看世界：如何汪洋兴叹。《七律.也观沧海》+《乐府体4+1阙：过荒漠学古人》

哪有什么盛世？ 这位标题的“帝国葬礼”，只是美国两党经营政府的败相就是了。用王朝更迭套用美国的时政，真是匪夷所思。
美国或曾有过“康乾盛世”一比，但那是从各个欧美列强的殖民管理下独立与合众而成。与大清帝国入关与拓疆毫无相似之处，虽然发生在几乎同时。
帝国的没落，一如晚清，再“改革”也不行，是因为元明清都是沿用的蒙古元朝奴隶制大前提，是贵族亲信组成的绝对皇权体制的腐朽所致。到了现代，是由政党集体领导，还是元首一家，得看它一党的内部如何决定吧？
-谢谢梦公子转发。即使是浅薄匪夷的言论，也不妨启发出戏说诗句：

看世界，所谓望洋兴叹：大清帝国的列强情怀，与华夏古文明的很是不同。前者都是关于国家意志下的列强是非曲直；而后者却见不到短暂的时事，只有感叹玷污不破的地球自然和宇宙洪荒。

我们用“以观沧海”来升华时事：这个寄望的永恒华夏主题、浪漫自然情怀，已沦为今日的帝王权术浅显，可见文明世界观的衰竭。比起古人、更比原始的广袤洪荒，显得渺小。

我借启功“借曹操诗句得书名”《以观沧海》，成七律一首。

《七律：也观沧海》
歪批欧美炒不歇，
自信雌黄理据缺。
楚汉相争追霸业，
康乾不正晚清结。
张冠李戴皇权继，
明复清出党政接。
无奈平衡为世态，
枉尊神岳盛石碣¹。

学古人《观沧海》，过玛荷维沙漠（乐府体？）有感悟

浩渺古漠，曾是沧海。
水退痕证，山岛永在。
鸟兽群栖，山颠无载；
鱼龙混杂，海枯不裁。

树木渐拙，候鸟不落；
月静日奔，山影腾挪；
诗感萧瑟，金秋何若？
社稷盛衰，轮回永堕。

星辰灿烂，天近神远；
万象变迁，几无桑田；
人迹万载，地史亿年；
天源亿万，才是自然。

世外春日，人间冬至。
江天寥廓，并非人治。
魏武咏志，浩瀚兴致。
沧海观止，不度时事。

又一阙，《创世纪》（转为“1-3断句”）
沙玛荷维，山维苏威。²
触天柱折，绝地索规。³
泥造鸟兽，土成人类；⁴
灾创人世；变堕人鬼。⁵

魏武帝曹操《观沧海》
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

1. 神岳碣石山，曹操《观沧海》处；毛泽东也有相当的魏武情结，在他最喜爱的北戴河有“东临碣石”的实况感怀，看世界：不似当今，胜过当今。《浪淘沙.北戴河》词为证。 ↩︎
2. 玛荷维沙漠(Majave Desert)、维苏威火山 (Mount Vesuvius)，天灾。 ↩︎
3. 共工怒撞不周山，神祸。 ↩︎
4. 女娲创生灵，神造万物。 ↩︎
5. 人世原由灾难而创。从此，生死万劫难逃。 ↩︎

毛泽东《浪淘沙.北戴河》
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。