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Category: DrLuo&ProfYang 羅沛霖&杨敏如
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Learn to Forge Poems (33): Father
Dr. Luo Passed 15 years ago today 慈父羅沛霖辞世十五周年 澜城《忆秦娥五首.羅沛霖忌日》十五年祭 四月十七，忽见朋友在社交网上致敬羅沛霖，才想起是家父的忌日（第十五年）。姐烛一香，弟诌五词，是为志。 Read.
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Only A Rose, translate a poem from EN to CN
《只有一只玫瑰》家父母年轻时的一首共同的歌。今天是我父母结婚日，纪念他们。 那年羅沛霖十七岁，杨敏如十四。北京香山梯云山馆，战前美好的时日。他学唱一首时兴的歌，向往着游荡世界；她悉听一曲爱情的歌，不期从此私守十年。 这是一首好莱坞电影《The Vagabond King 流浪者》中的插曲（时人却翻译成了《流氓皇帝》！？） Read.
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Remembering Lucy and Amy Young, my poems
2023 纪念小姨杨苡 / 2017 老母重病中 姐妹篇 今日南京有杨苡追思会，应表哥邀请写一篇《2023纪小姨杨苡先生》 ，附前文《2017老母重病中》，成姐妹篇： Read.
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Xmas Sentiment, w/ Amy and Yang Jing’s Poems
伤感圣诞节 今年的圣诞节，在社区网络上更多的是政治议论。例如在中国，不同于近年，不愿再过洋人的节。一片东方民粹的呼声。祝福”愉快圣诞节，幸福新年（Merry Christmas, Happy New Year）”那个西洋人的吉祥套话，也不再时兴。 Read.
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《中国航天》杂志刚有一篇纪念罗沛霖访谈
《中国航天》杂志刚有一篇纪念罗沛霖的访谈，是在上海交大钱学森图书馆的罗沛霖生平巡展开幕式后的讲座上发生的… Read.
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2018.7.1-10.12 新中国电子工业奠基人罗沛霖生平巡展，上海交大钱馆
2018年7月11日，为纪念上海交通大学1935届电机工程学院著名校友罗沛霖院士诞辰105周年，同时庆祝中国第一个电气工程学科——交通大学电机工程设立110周年，“行有则 知无涯——新中国电子工业奠基人罗沛霖院士生平展”在上海交通大学钱学森图书馆正式开幕。 Read.
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家父母清明祭 A Memory to My Parents
2018年寒春，父母合葬于八宝山革命公墓。一个非凡的清明节，风霾雨雪交加。或如此，才正符合祭奠人的伤感情绪？之后三日足不出户，守在母亲的“绿窗书屋”，习作、间或温习他们的那本“诗词择钞”。其序言题为“蒹葭”，家母自叙了他们婚前的10年；之后是她写的跋文，题为“你是我的唯一，我是你的唯一”，记述了他们70年婚姻的经历。前后两篇，用的题目都两人青年与晚年共同的感概之言。 Read.
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《红楼梦》的作者是谁？
原文 Read the original blog… 《是时候把曹雪芹请下神坛了》 或的确是一篇雄辩的争议，但看不出如何能导致“红学大厦的轰然坍塌”。这“红学”的意义所在本身，偏巧是“旁观者清”。我所观察的一个现象： 通常，《红楼梦》或任何文学著作的存在意义是什么？是它所创作的文学人物及其情节；其次才是它对现今社会的影响和冲击；在其次才是对作家的评价（取决于前两个方面的反应）。 在中国的古典文学领域，却向来有所谓“考据派”和“赏析派”。其实考据是历史学家的事；创作和欣赏才是文学范畴。从故事的内容来推论它的作者的个性、甚至“是谁”，光凭在文学内容中的搜素踪迹，期望能杜撰出作者自己的故事，可就远没有了历史学或考古学的实证调查研究的分量。为什么偏要如此？这是放映了把文学创作也纳入行政和商业层次的主观追求，这竟成了中国特色的行业主流。 《红楼梦》在“中国四大古典名著”中是唯一的一部有人物刻画、有结构和细节描写、有社会和文化背景描绘的文学巨著。现在全中国或有数万人的就业生计都在《红楼梦》这本书上。却没有人欣赏和评价它的文学内容，没有人按原著来创作影视等衍生作品，充满在市场上的，都是低俗的情节杜撰，或是关于作者身世和著书过程的花絮。但是看看俞平伯前辈（一位毕生倾心细致的研究家）评注《红楼梦》，或学习毛主席（一位渊博不羁的思想家）怎样评论《红楼梦》，都是关于它的故事情节，谁关心它是谁写的啦？ 就像现代的很多作家，都创作不出故事和人物，不会写小说，只能写花絮（或《随想录》） ，掩盖其江郎才尽（或其实是改行做了官化的文学权威）的说辞是：“集合了全身心的经历和感怀写出一本成名作，至此已用尽了生活内容，从此也再写不出好作品了。” 文学家：谁让您写自己啦？让您描写和讴歌的是被创作的故事和人物。这个在中国的文学行业和社会上竟讲不通！ 得奖的作家在于他/她的作品。举例：读了莫言得诺贝尔文学奖时的颁奖评委讲解，可见颁奖者所奖励和崇尚的，是受奖者代表作及其一系列作品中对人性的描述和刻画。但由此又在国内引起一片咒骂，说作家片面描述了中国的社会和心态、说洋人歧视中国的风土和人情，之类。再举例：都知道杨宪益和戴乃迭翻译了红楼梦，但光是反复调侃他们夫妇的经历和生活情趣，没人评说他们翻译的作品有多么好、或他们把它翻译成英文又完成得如何？ 家母杨敏如，一生教书，涉中外的古典和现代文学，自己是中国诗词人。她热衷地属于“赏析派”，因为人们需要欣赏文学，从而或爱戴文学家和诗人，但重要的是爱戴文学家和诗人所创作的情景。家母多年积累了一部《走近红楼》的心稿，本表达她对《红楼梦》的赏析，可惜不能成书，被两位听不懂浪费时间的“南村群童”给耽误了。 －以上写于杨敏如的“绿窗书屋”，正是家母的百日祭，不孝子在此遗憾一件她的未尽之事：希望中国的作家都来创作，读者都欣赏小说和诗歌吧。 羅晉 Read.
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718联合厂开工60年：羅晉代表讲演
尊敬的领导、嘉宾、前辈和同事们， 我是代表羅沛霖总工程师的遗孀、與他一样健康长寿的百岁母亲楊敏如，在此感谢718厂的后代。感谢您们關注羅沛霖，感謝關注他的老同事李瑞，感謝關注他們成為終生朋友和忘年交的新老“718人”。感謝您們發揚他們在新中國初期的創業贡献。对羅沛霖來說，从1951年开始，718厂就是他一個最得意和尽心的事业。 现在全靠工厂的后代在发扬光大这个工厂的事迹，他也与此一起光荣。 Read.
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潘其华的老师杨敏如 – 央视《好一棵大树》
央视2017年教师节的《好一棵大树》节目中。166中91岁老师潘其华出场，提到她101岁的老师杨敏如：“Life is to give, not to take.（生命在于给予，不是索取。）”的师训。 央视2017年教师节的《好一棵大树》节目中。166中91岁老师潘其华出场，提到她101岁的老师杨敏如：“Life is to give, not to take.（生命是给予，不是索取。）”的师训。 CATEGORIES Read.
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