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  • 美国新病毒致死40%是75岁以上的老人家

    疫情中老人被屠杀? 是过激语言。 所谓非盈利对贫穷老人和残疾人的赡养机构,很多都是民营企业,经政府部门认证然后出资出供应品补贴,加上入驻者的家里出钱,然后是经营者赚取其差价。就是这么个经营模式。例如政府发放每个服务和医护人员的酬劳标准可达32美元/小时,但经营者或可以最低工资雇佣成员。平常政府机构顾不上审计和检查,平常这些入驻的老人们也没有普遍或急症的疾病,有病去医院自有政府发放的医保,用不上现场的高技艺的人才。但是疫情一来,最低收入的护理人员就自愿居家隔离了,所挣的零星工资本不值得冒险去工作,造成这些设施无人管理。很多人致死是因为没人管,然后政府却反过来把这些死去的人算做冠状病毒致死。现在纽约州很多家人都在追究死因和责任。这些老人或社会负担就这样很方便地成批死掉了。 Read.

  • 慈善家的原罪 Sin

    慈善家的原罪:真的很难认定它只是因为天真无辜。 在疫情下终于暴露了他们与自己的国家和社会早已脱节。他们从本国人身上赚取了大笔的利润(例如微软的主要收入都在欧美和东南亚消费市场,一套Windows操作系统在欧美的零售价是250美元、而在中国的安装约合几美元/台,中国市场只占其全球收入的5%以下。),却把巨额盈利用在了不必缴纳所得税的慈善事业。不纳所得税就已是不贡献自己的国家,然后他们也无心与本地人共事帮,他们发展经济;而是到非洲去发救济。为什么?那个美籍华人姓杨的竞选理论就是如此:对穷人,政府给他们发最基本的救济,通过登记和管控福利人口,就把他们隔离到社会主流的边缘上。其实是剥夺了其谋生的机会和自由,使他们因绝望而服从,因生活材料的贫而不能延寿。这或就是所谓慈善家发展联合国势力和欺压本国平民的真实心胸。 Read.

  • 病毒研究项目资金中断 Virus Research Defunded

    那个在纽约市的NGO,与武汉病毒所合作研究野生动物和冠状病毒,多年收到NHI每年十万美元的小资助。确在冠状病毒世界爆发的关键时刻刚被中断了。 关于新病毒,其实真的是只能靠实验科学家动手解决问题。从2015年发表研究结果的纽约-武汉这不及为科学家,掌握着当前世界最宝贵、最唯一、在一线最了解这种新病毒的亟需知识。相比在加州中部的两个不知名的民医,是说真话治病看数据的一线专家;再有就是白宫的两位传染疾病专家。一对是长期动手研究的系铃人,被查纠是否泄露了正在基因编辑中的病毒,一对是当前亲临治病分享观察的,被Youtube.com下架了新闻发布,一对是传染理论的官方科学家。 Read.

  • 我们对科学有多少误解?四大发明-清华教授

    从西安科技大学的学生写不出报告、陷害和举报教授否定四大发明、遭停课惩罚,后然都开始评说“中国四大发明”。看着一篇综合报道《我们对科学有多少误解?清华教授:中国四大发明不属于科学》。包括三个冗长视频让人看不下去。然后,讲演立意不清(第一个还好)。请见底下的原文链接。我也不理解都是什么,大约联想到如下: Read.

  • 乔治.吉德尔《微观世界,经济与技术的量子革命》前言

    这其实是一篇了不起的宣言。它表达的是四十年前硅谷科学家创始半导体事业的初衷,或是世界独立科学家的一个天大的抱负: 前言 聆听技术并了解它告诉您的是什么。 -CARVER MEAD Read.

  • 硅谷科学家的半导体集成电路初心

    1986年,我的教授、家父的忘年交、80年代失败建议与中国联合孕育集成电路设计产业原点的发起人,后来成为22家重要硅谷芯片企业的创始人。米德博士(Carver A. Mead),是唯一领衔摩尔教授的计算机科学家和应用物理学家。 Read.

  • “亩产千斤”如是说

    国家公布的2018年统计:中国小麦产量达1.2亿吨,小麦播种面积24,000千公顷(khm²),折算出亩产约333公斤,或平均每亩666斤。其中或有接近“每亩千斤”的个别高产? Read.

  • 百年教堂… 故人故里

    阿姐转来一篇报道《百年教堂变身京城最美诗空间》。“诗空间”是一个连锁经营的高概念时尚书店。这一座1887年建造的英国圣公会教堂(Angelica Church),在北京所有老教堂中,是最有价值、唯一中西合璧的教堂建筑设计。在义和团运动后,新教在中国开始探索中国式的教堂建筑,寻求与中国本土文化的和谐。就这一点,其实就是北京历史上最为难得的一个建筑遗迹。 Read.

  • 左春和:知识分子应与屈原有个了断 。是吗?

    今日端午节:屈原的当时,有谁愿意放弃自己的王国而被邻国统一?我感觉屈原的爱国就是他自己的楚王国。现代的中国知识分子,热衷于秦以后、尤其热衷于元明清越来越大的大帝国,其实是绝找不到与屈原的共同情怀的。这并不等于屈原对现实的中国就没有意义了。 Read.

  • Yang Jin’ Poem: Quyuan

    杨静:《水调歌头 端午屈原 》 骀荡风中絮,端午又辞春。晚花香散,龙舟孤影倚黄昏。满目山河如故,入耳箫声难寻,怎抑绪纷纷。细数等闲事,离别易销魂。 情已许,约终负,两重身。当时明月,几曾含睇记温存。旧年粽味深锁,幻聚岂无因。待得多年后,仍是梦中人。岁岁心愿,望穿秋水是曾经。 此精神,无国界,亦惺惺。峰巅染指,亦邪亦正费人评。纵使离骚长调,略显语之轻。问天堪经典,教我惜分明。 2019.端午 北京 Read.